HOT ! 【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　春水満四澤◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■　（約）幅 ３７.７cm× 丈 １７８cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙・表装ともに良い状態です。裏面上部に若干シミがあります。こちらの茶掛　春水満四澤 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、三笑です。〜春水満四澤（しゅんすいしたくにみつ）とは？〜春になって雪解けの水が四方の沢に満ち、どの川も水が満々と溢れ、悠々と流れています。水そのものは、四季によって別に変わりはないはずですが、春の水というものは、どこか悠々閑々として穏やかなものです。そのおおらかで穏やかな水、大地を潤しやがて五穀の豊穣をもたらす水がどこの川にも満々としているすがたに、天地和順・天下泰平・万民和楽の瑞兆を認めて、禅者はこれを揮毫し、茶人は珍重してこれを床に掛けるのです。悠揚せまらぬ大人（たいじん）の茶境にふさわしい五字一行です。。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。端溪硯 老坑 水巖 金綫 魚腦凍 蕉白 書道用品 端渓硯 書道用品。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。裏千家淡々斎直筆　一行書　春在一枝中　共箱　14代千宗室茶掛け掛軸。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。3991 美品 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸　茶掛「関」西垣大道　大道和尚　共箱付き　禅語　極楽禅寺　25.7.23。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品